[1] «Новая жизнь»,- 1992 №2,с.4.

[1] Новая жизнь,2000,16 апреля,с.2

на Брянск и Вщиж, разорили и сожгли большое с.Акуличи. татары сожгли церковь, которая стояла на холме у озера. Согласно некоторым историческим данным (карт и границ Черниговского княжества) речка Клетна и посёлок того же названия входили в состав владений Черниговских князей и их родственников… Позднее в 15-17 веках угодьями по речкам Надва, Клетня, и другими речками также владели предки Черниговских князей: Борятинские, Мещерские и другие. В конце 16 века служившим дворянам и детям боярским за брянские и другие станичные службы давалась из царской казны с деревнями и сёлами. В это время часть земель брянского уезда попадает и другим дворянам. Но по-прежнему землями и лесами в районе реки Клетни(так она раньше называлась)владели Бjрятинские. Село по имени владельцев так и осталось существовать на правой стороне речки Надвы. В 18-м веке ввиду постоянного дробления земельных и лесных угодий по водоразделу р. Надвы так же проводятся землемерные работы. Последний владелец князь Иван Николаевич Мещерский был предком Черниговских князей, т он владел землёй и лесными угодьями подходящими к современному п.Клетня. Частично лесами и угодьями к этому времени стала владеть казённая палата Орловского наместничества, куда входил и брянский уезд. В числе свидетелей, подписавший этот интересный план с показанными на нём речками, в том числе с наименованиями Клетна, а не Клетня (поздняя обработка), уровнем падения этих рек и уже исчезнувших населённых пунктов Клетнянского района были владелец деревни Издешичи Николай Семичев, служитель Василий Новиков и солдат Глуховского батальона Назар Понаморёв. Именно речки Клетна, Людинка, показанные на старинном плане, дали название посёлку Людинка, а позднее – Клетня. В 17-18 веках слабое заселение мест по рекам Людинка и Клетня явилось по причине запрета на заповедные, владельческие и государственные  леса, которые использовались для строительства речных стругов для русских полков того времени. И позднее, в конце 18 и первой половине 19 веков корабельный лес ввиду государственного значения мало разрабатывался. А в лучшие рощи по рекам Людинка, Клетня, Надва Брянского уезда были назначены на средства государственного имущества объездчики и стражники, которым выплачивалось жалование от 60 до 150 рублей серебром в год. Происхождение названия посёлка до сих пор остаётся загадкой, т.к. у краеведов существует несколько версий по этому поводу. Изначально слово «Клеть» в древнерусские времена означало «Княжеская казна», в которую входили заповедные леса, бобровые гоны, реки, деревни с челядью. Позднее, уже после революции 1917 г. когда рабочий посёлок Людинка был переименован в Клетню и начались активные лесоразработки, появившееся  после этого название стали связывать со штабелями шпал, пиломатериалов и брёвен, которые складывались здесь в большие клетки или клети. Однако происхождения названия Клетня может быть гораздо более древним. Его можно связать и с особенностями древне- русского строительства[1]. «Клетью называлась прежде всякая горница, а не одна кладовая -  уточняет Н.М.Карамзин в Истории России с древнейших времён», а историк С.М.Соловьёв пишет: «Общее название для дома было хорошее, состоящее из тёплого жилья изб (изба, истопка) и холодных, летник покоев- клетей. Загородные, летние дворы, состояли разумеется из одних холодных покоев или клетей. Клети соединялись друг с другом сенями, переходами или помостками. В Археологическом словаре Г.М. Матюшина, изданном в 1996 году в Москве, также сообщается, что клеть (сруб)- конструкция в деревянном строительстве. Клетью называют неотапливаемую часть избы. Первоначально русские деревянные церкви представляли собой ту же избу-клеть, только на её крыше устанавливалась небольшая маковка «главка». Такие храмы назывались «Клетскими». Своё название «Клетневский монастырь» получил, согласно архивным документам, по реке Клетна. Остаётся только предположить, что в свою очередь название реки связано с построенными на её берегу летними избами (клетями или церквушками). История же строительства и дальнейшего существования Клетневского монастыря дошла до наших времён в историческом очерке «Клетна» (конец 17-1889 г). «Клетнянское архирейское подворье находится в Брянском уезде и отстаит от Орла в 180, а от Брянска  -  в 70 верстах. Своё наименование обитель получила от близ текущей реки Клетни или Клетны, она же Клетенка»[2]. «Начало её положил казак Черниговской губернии, Мглинского уезда, деревни Зикеевой Степан Климович Фещенко. В 1851 году он испросил план и фасад, а затем получил от архиепископа указ и разрешение устроить церковь и монастырь. Поводом к этому послужило сыздавна особое почтение и поклонение иконе святителя Христова и чудотворца Николая, явившейся в Клетне, по преданию, ещё во время Петра Великого.   Однако, история посёлка Клетня (в прошлом Людинка) начиналась не с одноимённого монастыря, а с расположенного недалеко с. Акуличи, хотя происхождения названия посёлка, возможно, имеет к Клетневскому монастырю непосредственное отношение[6]. Железнодорожное строительство, а также появление новых заводов в Брянске и уезде в 70-80-е годы повлияли на развитие северной части Брянского уезда, в т.ч и на современную территорию Клетнянского района. В 1879 году акционеры общества брянских заводов основали в Бежице предприятие по производству железнодорожных рельсов и скреплений. Этот завод с первого дня своего существования должен был работать на привозном сырье и топливе. В топливном балансе большую долю занимали дрова и большое количество лесоматериалов. Перед заводчиками встала необходимость организовать собственное лесное хозяйство, способное обеспечивать производство лесоматериалами и дровами. Предприимчивые дельцы облюбовали для этой цели лесной массив в районе среднего течения речки Надва-Акуличскую дачу, т.е. современную территорию п.Клетня. В марте 1879 года  между акционерным обществом Брянских заводов и местным департаментом царского правительства был заключён договор на продажу заводу леса в Акуличской даче – для сплошной рубки и переработки – сроком на 40 лет. В договоре, заключённом Лесным департаментом министерства Государственных Имуществ на продажу Брянскому рельсопрокатному заводу леса из Акуличской дачи было написано:[7] «Тысяча восемьсот семьдесят девятого года Марта тринадцатого дня, на основании Высочайше утверждённого, в шестнадцатый день Февраля текущего года: Положения Комитета Министров, заключён сей контракт лесным Департаментом, с доверенным правления Общества Брянского рельсопрокатного, механического и железодетального и механического завода из Акулицкой казённой дачи, Брянского уезда, Орловской губернии для сплошной рубки, с учётом на площади, в течение сорока лет, начиная с тысяча восемьсот семьдесят девятого года,- ежегодно от трёх сот  пятидесяти до четырёх сот десятин сырорастущего леса и валежника вне лесосек для рубки с учётом по количеству, на следующих условиях:

1. Рубка сырорастущего леса должна вестись лесосеками, отводимыми по распоряжению лесного Управления. Такие лесосеки на первые десять лет контрактного срока, с обозначением на граничных столбах года их вырубки, должны быть выделены в натуре  и нанесены на план в течение лета тысяча восемьсот семьдесят девятого года, на последующие же десятилетия лесосеки выделяются за год до наступления очереди их рубки.

2. Лесосеки сдаются Обществу Брянского завода казённым лесным Управлением не позже первого Сентября каждого года.

Заключённый договор для заводчиков явился выгодным, потому что цена на древесину была установлена самая низкая -25-60 рублей за десятину. Акулицкая  дача с её дремучими лесами была лакомым кусочком. Царские чиновники, принимавшие активное участие в деятельности возможных акционерных обществ, легко поладили с заводчиками, которые в этих местах быстро развернули лесное хозяйство. Несколько позже было решение о строительстве лесопильного завода и посёлка при нём. Такой завод был построен в 153 квартале Акулицкой дачи и это подтверждают документы, один из которых гласит: « В октябре месяце 1880 году было оплачено священнику Василию Богоявленскому за освящение лесопильного завода Брянского акционерного общества 8 рублей». В 1880 г. здесь вырос лесозавод и посёлок при нём, где вначале были лишь бревенчатая контора, два барака для рабочих. Новому посёлку дали рабочее название «Людинка»[8]. К осени 1881 года к Людинке была подведена железнодорожная ветка от ст. Жуковка для вывоза лесопродукции. В 1882 году этот посёлочек уже значился в официальных документах Людинкой. В 1886 году здесь насчитывалось уже 25 домов. В предреволюционное время в Клетне и ближайших хуторах жило около 2-х с половиной тысяч человек. Положение трудового люда было очень тяжёлым. Лесорубы, например, зарабатывали в месяц 10-15 рублей. Около половины этой суммы уходило на штрафы, на инструмент, на лечение. Мастера и десятники не только беспощадно штрафовали, но и вымогали у них взятки. Своё горе люди были вынуждены топить в сивухе, или в кабаке, а их в небольшом посёлке было около десятка. Имелось в дореволюционной Клетне ещё одно заведение, куда допускались трудящиеся - церковь. А вот в клубе, построенном акционерным обществом в 1910 году, веселись лишь местные богачи. Дети бедноты не имели возможности учиться в начально-приходской школе. По существу отсутствовало медицинское обслуживание населения. На всю волость были фельдшер и акушерка. Через десять лет после основания посёлка в 1890 году в Людинке появилась первая школа. Она была начальной. Для школы был построен домик из 2-х комнат на краю посёлка.